然非有全國佛敎徒嚴密統一之組織，不足以完全實現。而近今各地方黨部及地方 政府，每有誤會組織佛敎團體爲提倡迷信者。至對於佛敎徒集會結社，請求立案備案 ，輒加否認。此應請願全國佛敎團體之組織者一。又欲追隨三民主義，以建設新中國 之佛敎新事業，非應用晚淸以來一再摧殘剝削所僅存之寺產，無以安定僧衆之生活， 而爲國家社會服勞。但近今各地方政府，各地方黨部，乃至地方公團，每有主張處分 寺院財產者；以致全國僧衆，騷然不可終日！此應請願保護全國寺產者二。又據江浙 佛敎聯合會送交國民政府祕書處來函，內載大學院內務部所審核該會整理僧伽之方案 ，謂應規定僧衆職業。使僧人於修持之外，從事工作，衣食有所自給，深符佛說資生 事業不違實相之意義。但僧衆十之六七，本以務農作工爲生活，若能許由佛敎團體自 加整理，不難漸臻完善。其一部分專修佛學者，例同學校學生，或學問之專門研究者 ，自應有相當供給；所餘以辦理寺務及宣講佛典爲職司者，亦猶敎堂牧師、團體幹事 ，同爲服務社會，應受報酬。此應認可佛敎僧衆之職業者三。